Suhde "parantaa" parantumattomiin sairauksiin

Tutkijat havaitsivat, että paras tapa antaa hengellistä apua loputtomasti sairaille potilaille on ihmissuhde. He kuitenkin ilmoittivat, että potilaan odotusten ja lääketieteellisen ja perhehoidon välillä on huono yhteys, kertoo EurekAlert.

UfaBizPhoto / Shutterstock

Termit henkisyys ja henkinen hoito alkavat kuulua palliatiivisen hoidon tekniseen kieleen. Vaikka useimmilla kuolemattomasti sairailla potilailla on henkisten tarpeidensa hoitaminen erittäin tärkeää, ammattitaitoisilla hoitajilla on usein vaikeuksia määritellä, mitä tällainen hoito todella tarkoittaa. Elämän tarkoituksen ja tarkoituksen henkisen etsinnän määritelmän avulla voidaan yhdistää hengellisyys uskontoon.

Adrian Edwards Cardiffin yliopistosta tarkasteli yhdessä Hongkongin tutkijoiden Naomi Pangin, Vicky Shiu ja Cecelia Chanin kanssa palliatiivista hoitoa koskevaa kirjallisuutta luodakseen systemaattisen metatutkimuksen hengellisyydestä. He yhdistivät laadulliset tiedot 19 tutkimuksesta, joihin osallistui 178 potilasta ja 116 hoitajaa.

Edwardsin ryhmä totesi, että vaikka palliatiivisen hoidon organisaation politiikka tukee fyysisten, psykososiaalisten ja henkisten näkökohtien integrointia, kaikki potilaat eivät ymmärrä hengellisyyden merkitystä. Tutkimusten mukaan 87 prosenttia potilaista pitää henkisyyttä tärkeänä osana elämässään, kun taas 51--77 prosenttia potilaista pitää uskontoa erityisen tärkeänä elämässään.

Tutkijat analysoivat vuosina 2001–2009 julkaistujen tutkimusten tuloksia, joihin sisältyi tutkimuksia, jotka tehtiin potilailta Yhdistyneestä kuningaskunnasta, Yhdysvalloista, Australiasta, Taiwanista ja Japanista. Vaikka ateistit, taolaiset, kristityt ja buddhalaiset osallistuivat myös tutkimukseen, suurin osa oli valkoisia, juutalaiskristittyjä ja syöpäpotilaita.

Kirjallisuuskatsauksessa tutkijat havaitsivat, että henkisyys keskittyy suhteisiin eikä merkityksen luomiseen.

Muut johtopäätökset osoittavat, että kirjallisuudessa henkisyyden ja henkisen hoidon termien jakaminen on keinotekoista. Itse asiassa termejä käytettiin keskenään. Suhde on avaintekijä, joka on olennainen osa henkisyyttä. Se on hengellinen tarve ja tapa tarjota hengellistä hoitoa. Kun suhteet ovat rikki, tapahtuu henkinen hajoaminen.

Ihmissuhteen käsite palliatiivisessa hoidossa tarkoittaa henkilökohtaisten asenteiden kunnioittamista, keskittyen enemmän universaaleihin inhimillisiin arvoihin kuin uskonnollisiin arvoihin. Tämä saavutettiin fyysisen hoidon avulla keskittymällä läsnäoloon, matkustamiseen yhdessä, kuuntelemiseen ja tekemisiin toistensa kanssa, Edwards sanoi.

Valitettavasti perhehoitajia ei hyödynnetä täysimääräisesti hengellisessä hoidossa. Niitä estää ajan puute, henkilökohtaisten, kulttuuristen tai institutionaalisten taipumusten puute ja ammatillisen valmistautumisen puute tämän tyyppiseen hoitoon. Kun nämä tekijät otetaan huomioon, voimme antaa merkittävän panoksen lähellä kuolemaa olevan potilaan hoidon parantamiseen, Edwards sanoi.

Tutkimus julkaistiin PAGE-julkaisussa Palliative Medicine.

Tunnisteet:  Psyyke Terveys Lääkkeet